كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 25)
وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه ينفرد به (1) .روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ.
5205 - ق: مُحَمَّد بن ذكوان الأزدي الطاحي (2) ، ويُقال: الجهضمي، مولاهم، البَصْرِيّ، ويُقال: مولى المهالبة، وهو خال ولد حماد بن زيد.
__________
(1) وَقَال العجلي: بصري لا بأس به، لم يسمع من مصدع وإنما حدث عن رجل عنه (ثقاته، الورقة 47) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء "وَقَال: في حديث وهم (الورقة 190) . وَقَال البرقاني عن الدَّارَقُطنِيّ: متروك، وَقَال: مرة ضعيف. (سؤالاته، الترجمة 428) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال البرقاني وسألت أبا الحسين بن المظفر عنه فقال: لا بأس به. وَقَال النَّسَائي في "حديث عائشة كان يقبلها ويمص لسانها "هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار، الحديث عند أحمد وأبي داود. (9 / 155 - 156) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق سئ الحفظ ورمي بالقدر وتغير قبل موته.
(2) تاريخ الدوري: 2 / 514، وابن الجنيد، الورقة 42، وعلل أحمد: 1 / 163، و2 / 70، 246، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 206، وتاريخه الصغير: 2 / 51، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 316، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 549، وضعفاء العقيلي، الورقة 190، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1378، والمجروحين لابن حبان 2 / 262، وثقاته: 7 / 379، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 68، وكشف الاستار (896) ، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة 479، والسابق واللاحق: 72، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 139، والكاشف: 3 / الترجمة 4911، والمغني: 2 / الترجمة 5487، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام: 6 / 279، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7506، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 156 - 157، والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6207.
