كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 25)
شيبان، قالوا: أخبرنا بن حَنْبَلٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ (1) عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال: سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ (عَنْ) (2) عَمْرو بْنِ مَيْمُونٍ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قال: كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله.رَوَاهُ النَّسَائي (3) فِي "الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ"عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ سُفْيَان، فوقع لنا بدلا عاليا.
وهذا جميع ماله عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
5234 - ت فق: مُحَمَّد بن السائب بن بشر بن عَمْرو (4)
__________
(1) مسند أحمد: 5 / 150.
(2) سقطت من كافة النسخ، وهو سهو واضح إذ أن عَمْرو بن ميمون من شيوخه كما تقدم وقد جاءت على الصواب في أصل الرواية من مسند أحمد.
(3) عمل اليوم والليلة (14) .
(4) طبقات ابن سعد: 6 / 358، وتاريخ الدوري: 2 / 517، وتاريخ خليفة: 423، وطبقاته: 167، وعلل أحمد: 1 / 198، 203، 322، 323، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 283، وتاريخه الصغير: 2 / 51، وضعفاؤه الصغير، الترجمة وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 37، والكنى لمسلم، الورقة 111، وأبو زُرْعَة الرازي: 654، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 204، و5 / الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 507، و2 / 782، 800، و3 / 35، 43، 50، والتِّرْمِذِيّ (3059) ، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 514، وضعفاء العقيلي، الورقة 192، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1478، والمجروحين لابن حبان: 2 / 253، والكامل لابن عدي. 3 / الورقة 30، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة 467، وسننه: 4 / 130، 220، 262، وعلله: 2 / الورقة 57، والسابق واللاحق: 313، وموضح أوهام الجمع والتفريق: =
