كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 25)
مُحَمَّد أو مُحَمَّد بْن صفوان أنه اصطاد أرنبين فلم يجد حديدة يذبحهما بها فذبحهما بمروة (1) فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فأمره بأكلها.وبه، قال (2) : حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يزيد، قال: أَخْبَرَنَا داود، يعني ابن أَبي هند، عن عامر، عن مُحَمَّد بْن صفوان أنه مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بأرنبين معلقهما، فذكر معناه.
أخرجوه (3) من حديث عاصم عن الشعبي، وأخرجه النَّسَائي (4) عن مُحَمَّد بْن مثنى، وأخرجه ابن مَاجَهْ (5) عَن أبي بكر بْنِ أَبي شَيْبَة، جَمِيعًا: عَنْ يزيد بْن هارون، عن داود أيضا، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
5301 - ص: مُحَمَّد بن صفوان القرشي الجمحي (6) المدني قاضي المدينة من قبل خالد بْن عَبد المَلِك بن الحارث بْن
__________
(1) المرو، حجارة بيض براقة توري النار (القاموس المحيط) أي أنه إستخدم تلك المروة وهي الحجر في الذبح عندما لم يجد حديدة.
(2) مسند أحمد: 3 / 471.
(3) أبو داود (2822) ، والنَّسَائي: 7 / 197، وابن ماجه (3244) (4) المجتبى: 7 / 225.
(5) ابن ماجة (3175) .
(6) تاريخ خليفة: 361، وطبقاته: 136، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 333، والقضاة لوكيع: 1 / 168، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1557، وثقات ابن حبان: 7 / 369، والكامل في التاريخ: 5 / 134، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 232، والتقريب: 2 / 171، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6317.
