كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 25)
الورع في الدين.وقَال البُخارِيُّ (1) : مات سنة أربع وثلاثين ومئتين في شعبان أو رمضان (2) .
وروى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي (3) .
ت: مُحَمَّد بن عَبد الله بن نوفل، هُوَ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل. تقدم.
5380 - س ق: مُحَمَّد بن عَبد الله بن يزيد القرشي (4)
__________
(1) تاريخه الصغير: 2 / 364.
(2) وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير أحفظ من طلق بن غنام وأثبت. (العلل 1 / الورقة 51) . وَقَال ابن شاهين في "الثقات": حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي صَفْوَانَ الثقفي، قال: ما رأيت كوفيا دخل البصرة يشبه محمد بن عَبد الله بن نمير.
وفي كتاب جدي عن ابن رشدين قال: سألت أحمد بن صالح عن محمد بن عَبد الله بن نمير، فقال: تسألني عن رجل لم أر بالعراق مثل رجلين، هذا ابن نمير الصغير محمد، والذي ببغداد، يعني أحمد بن حنبل - ما رأيت بالعراق مثلهما أجمع منهما للعقل والعلم والدين ولكل شيء (الترجمة 1222) . وَقَال أبو الوليد الباجي: قال ابن وضاح: هو ثقة الثقات، كثير الحديث عالم به حافظ له. وَقَال ابن عدي: سمعت أبا يَعْلَى يقول: حديث محمد بن عبد لله بن نميري يملا الصدر والنحر (رجال البخاري: 2 / 654) . وَقَال أبو علي الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود ": ثقة عالم بالحديث كان أعلم من ابيه وأنبل، كان يعرف بريحانة العراق (الورقة 91) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: ثقة ثبت (9 / 283) . وَقَال في "التقريب": ثقة حافظ فاضل.
(3) هذا هو آخر الجزء السابع والثمانين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه.
(4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1668، وثقات ابن حبان: 9 / 118، 121، والسابق =
