كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 25)
طلحة بْن أَبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدي الحجبي، أَبُو عبد اللَّه، وقيل: أَبُو الْقَاسِمِ، المكي، أخو منصور بْن عبد الرحمن الحجبي.رَوَى عَن: أخيه منصور بْن عبد الرحمن الحجبي، وصفية بنت شَيْبَة وهي أمه، وقيل: جدته.
رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج، وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد، وعبد الله بْن الْمُبَارَك، وأَبُو جَعْفَر عَبد الله بْن مُحَمَّد النفيلي، ووكيع بْن الجراح.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (1) .
روى له أَبُو داود (2) .
5401 - د: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الصمد (3)
__________
= 5068، والمغني: 2 / الترجمة 5741، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7843، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 298 - 299، والتقريب: 2 / 183. ولم يرقم عليه برقم أبي داود لعدم وقوفه على روايته عنه.
(1) 7 / 422، وَقَال ابن عدي في "الكامل ": مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن طلحة القرشي يسرق الحديث ضعيف (3 / الورقة 65) . وَقَال البرقاني عن الدَّارَقُطنِيّ: متروك ولا أدري من أين هو (سؤالاته، الورقة 444) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
(2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم أقف على روايته له إنما وقفت على روايته لمحمد بن عِمْران الحجبي.
(3) المعرفة والتاريخ: 2 / 59، و3 / 156، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1761، وثقات ابن حبان: 9 / 96، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والمعجم المشتمل، =
