كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 25)
عَبْد الكريم الرازي، وأبو الحسن علي بْن الْحَسَن المروزي الشافعي، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي، وعلي بن سَعِيد ابن بشير الرازي، ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن فهد بْن حكيم الساجي ونسبه إلى عبد الصمد، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد التمار البَصْرِيّ، ويعقوب ابْن سُفْيَان الفارسي.قال علي بن الحسين بن الجنيد (1) : كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (2) .
5402 - بخ م 4: مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن عُبَيد القرشي التَّيْمِيّ الكوفي (3) ، مولى آل طَلْحَة بْن عُبَيد الله.
رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر (م 4) ، والسائب بْن
__________
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1761.
(2) 9 / 96، وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن عساكر: إن كان العنبري هذا هو ابن أَبي عُبَيدة فإنه توفي سنة أربع وثلاثين ومئتين (9 / 299) . وَقَال في "التقريب": ثقة.
(3) تاريخ الدوري 2 / 526، وتاريخ الدارمي، الترجمة 737، وابن طهمان، الترجمة 250، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 437، والمعرفة ليعقوب: 1 / 435، و2 / 226، 724، 731، والتِّرْمِذِيّ (1633، 2311، 3555) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1721، وثقات ابن حبان: 7 / 365، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1194، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158، والجمع لابن القيسراني: 2 / 473، والكاشف: 3 / الترجمة 5069، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ الاسلام: 6 / 124، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7836، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 299 - 300، والتقريب: 2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6434.
