كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
روى له الجماعة سوى البخاري.5486 - س: مُحَمَّد بن علي بن ميمون الرَّقِّيّ (1) ، أَبُو العباس العطار.
رَوَى عَن: الحسن بن بشر البجلي (عس) (2) ، وسَعِيد بن منصور (3) (س) وأبي داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وسُلَيْمان بن عُبَيد الله الحطاب الرَّقِّيّ، وعَبد الله بْن جَعْفَر الرَّقِّيّ، وعبد الله بْن الزبير الحميدي، وعبد الله بن سليم الرَّقِّيّ، وأبي معمر عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو المقعد (س) ، وعَبْد اللَّهِ بن مسلمة القعنبي (س) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن المبارك العيشي، وعبد العزيز بن عَبد الله الأُوَيسي
__________
= حجر في "التهذيب ": قال مصعب كان ثقة ثبتا مشهورا وَقَال مسلم في كتاب "التمييز " لا يعلم له سماع من جده، ولا أنه لقيه. (9 / 356) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة لم يثبت سماعه من جده. قال بشار: أخباره كثيرة جدا ولا سيما في الكتب المستوعبة لعصره، كالطبري والمسعودي وابن الاثير وغيرها.
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 127، وثقات ابن حبان: 9 / 137، والمعجم المشتمل، الترجمة 918، والكاشف 3 / الترجمة 5143، والعبر: 2 / 26، تاريخ الاسلام، الورقة 63 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 356، والتقريب: 2 / 193، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6523، وشذرات الذهب: 2 / 147.
(2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. وانظر ترجمة الحسن بن بشر من هذا الكتاب (6 / الترجمة 1204) فقد جاء على الصواب أيضا عندما ذكر محمد بن علي في الرواة عنه.
(3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال ". قوله "ذكر في شيوخه سَعِيد بن مسلمة الأُمَوِي وهو وهم فإنه لم يدركه إنما أدركه أبوه ".
