كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
بأسا (1) .وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: لم يكن به بأس (3) .
وَقَال علي بن المديني: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (4) : شيخ، ليس بِهِ بأس، يكتب حديثه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (5) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
5492 - ت: مُحَمَّد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن (6) .
__________
(1) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد أيضا عَن أبيه: ثقة. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 313) .
(2) تاريخه: 2 / 532.
(3) وَقَال الدارمي: قلت: فمحمد بن عمار، الذي يروي عنه معن؟ فقال: لا أعرفه.
(تاريخه، الترجمة 779) .
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 197.
(5) 7 / 436. وَقَال: كان ممن يخطئ ويتفرد. وذكره ابن عدي في "الكامل "وذكره أيضا محمد بن عمار الأَنْصارِيّ وساق لهما عدة أحاديث وَقَال في المؤذن: وهذه الاحاديث يرويها محمد بن عمار المؤذن عن صالح مولى التؤمة عن المقبري، وهذه الاحاديث تعرف بمحمد بن عمار هذا. وَقَال في الأَنْصارِيّ: قالوا هو محمد بن عمار المؤذن هذا وذاك واحد. وَقَال بعضهم: هذا من الانصار وذاك ليس من الانصار ذاك من ولد سعد القرظ وجميعا من أهل المدينة. (3 / الورقة 81) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": تكلم فيه البخاري وغيره ولم يترك.
أفرد ابن عدي محمد بن عمار هذا عن محمد بن عمار الأَنْصارِيّ المدني، وكلاهما واحد وهو حسن الحديث في علمي. (3 / الترجمة 7989) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"لا بأس به.
(6) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 571، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 195، وثقات ابن حبان: 5 / 372، والكاشف: 3 / الترجمة 5147، ومعرفة التابعين، الورقة =
