كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
أبن عَمْرو بن أَبي صفوان، عن بهز بن أسد.وَقَال النَّسَائي: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بن أَبي صفوان، عن بهز بن أسد: حديث مُوسَى بن طلحة عَن أبي أيوب.
وروى أبو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بن أَبي صفوان، عن سفيان بن عُيَيْنَة، ولم يقل أحد: محمد ابن عَمْرو بْن نبهان بْن صفوان غير التِّرْمِذِيّ، والله أعلم (1) .
5516 - د: مُحَمَّد بن عَمْرو الأَنْصارِيّ المدني (2) .
عَن: عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد (د) ، ويُقال: مُحَمَّد بن عَبد الله، عَن عَبد الله بْن زيد بن عبد ربه صاحب حديث الأذان.
رَوَى عَنه: حماد بن خالد الخياط (د) ، وعَبْد الرحمن بْن مهدي (3) (د) .
روى له أبو داود.
__________
(1) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": شيخ النَّسَائي تقدم والظاهر أن هذا آخر عنده، وإن كانا عند المؤلف واحدًا فكان ينبغي له أن يضم ترجمته إلى ذلك وينبه عليه هنا حسب. (9 / 378) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2) الكاشف: 3 / الترجمة 5170، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8018، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 378، والتقريب: 2 / 196، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6555.
(3) وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يكاد يعرف يروي حديث الاذان عن شيخ، رواه عنه حماد بن خالد، وعبد الرحمن بن مهدي، محله العدالة (3 / الترجمة 8018) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
