كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
وكيعا يحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قيس أحاديث حسان.وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (1) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (2) .
وكذلك قال عَلِيّ بْن المديني (3) ، وأَبُو داود (4) ، والنَّسَائي.
وَقَال أَبُو حَاتِم (5) : لا بأس بِهِ، صالح الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (6) ، وَقَال: كان من المتقنين (7) .
روى له البخاري فِي "الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والنَّسَائي.
أخبرنا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال:
__________
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276.
(2) وكذلك قال عنه ابن طهمان (الترجمة 137) ، وابن محرز (الترجمة 413) وَقَال الدوري عَنه: قال أبو نعيم: محمد بن قيس الأسدي مرجئ. قال يحيى: وكان أبو نعيم إذا قال في إنسان مرجئ فهو من خيار الناس. (تاريخه: 2 / 535) وَقَال معاوية عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بن قيس ليس بشيءٍ لا يروى عنه (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 89) .
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276.
(4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 34.
(5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276.
(6) 7 / 427.
(7) وَقَال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. (طبقاته: 6 / 361) . وَقَال يعقوب بن سفيان: هو ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 74) وذكره ابن عدي في الكامل وساق له عدة أحاديث وَقَال: وهو عندي ممن ليس به بأس. (الكامل: 3 / الورقة 89) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": وثق، وهو إلى الاحتجاج أقرب، حديثه حسن (4 / الترجمة 8089) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"ثقة.
