كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
قال البخاري (1) : ضعفه أَحْمَد، وَقَال: بعث إلى اليمن فأتى بكتاب (2) فرواه (3) .وَقَال عَبد اللَّهِ (4) بن أَحْمَدَ بْنِ حنبل: ذكر أبي مُحَمَّد بن كثير فضعفه جدا، وضعف حديثه عن معمر جدا، وَقَال: هو منكر الحديث، وَقَال يروي أشياء منكرة.
وَقَال صالح (5) بْن أَحْمَد بْن حنبل: قال أبي: مُحَمَّد بن كثير لم يكن عندي ثقة، بلغني أنه قيل له: كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه باليمن، بعث بها إلي إنسان من اليمن!
وَقَال حاتم بن الليث الجوهري عن أَحْمَد بن حنبل: ليس بشيءٍ يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل.
وَقَال يونس (6) بن حبيب الأصبهاني: ذكرت لعلي بن المديني مُحَمَّد بن كثير المصيصي وأنه حدث عن الأَوزاعِيّ، عن قَتَادَةَ، عن أَنَسٍ قال: نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر، وعُمَر، فقال: هذان سيدا كهول أهل الجنة ". فقال علي: كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ فالآن لا أحب أن أراه.
__________
(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 684، وتاريخه الصغير: 2 / 236.
(2) في المطبوع زاد في هذا الموضع: "فأخذه.
(3) وقَال البُخارِيُّ بعد أن ساق كلام أحمد هذا من "ترتيب العلل "وهو قريب مما قال: يروي مناكير (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ) .
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 309. وانظر العلل ومعرفة الرجال: 2 / 233.
(5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 309.
(6) نفسه.
