كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
ذاهب.وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (1) : وهو في عداد شيعة الكوفة، ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب الثقات (2) (3) .
روى له ابن مَاجَهْ.
5433 - خ م د ت س: مُحَمَّد بن عُبَيد الله بن سَعِيد (4) ، أَبُو
__________
(1) الكامل: 3 / الورقة 31.
(2) 7 / 400. وذكره في (المجر وحين) أيضا وَقَال: منكر الحديث جدا يروي عَن أبيه ما ليس يشبه حديث ابيه، فلما غلب المناكير على روايته إستحق الترك، كان يحيى بن مَعِين شديد الحمل عليه (2 / 249) ، وذَكَره أبو زُرْعَة الرازي في (أسامي الضعفاء) (أبو زُرْعَة الرازي 656) ، وذَكَره العقيلي في (الضعفاء) وساق له حديث: (إذا طنت أذن أحدكم فليصل علي وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير) . وَقَال: ليس له أصل (الور قة 196) . وَقَال البرقاني عن الدارقطني: متروك له معضلات. (سؤالاته، الترجمة 474) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف. (السنن: 1 / 83) ، وذَكَره في (الضعفاء والمتروكين) (الترجمة 450) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ضعيف. قال بشار: قد ذكرته بعض كتب الشيعة مثل النجاشي والطوسي وغيرهما، وذكروا أنه مات سنة 157.
(3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الك مال) قوله: (كان فيه: قال البخاري: وَقَال بعض أصحابي عن عباد: كأنه مات سنة خمس وخمسين ومئة وذلك وهم إنما ذكر البخاري ذلك في ترجمة العرزمي) .
(4) طبقات ابن سعد: 6 / 312، وتاريخ الدوري: 2 / 529، وعلل أحمد: 1 / 58، 124، 313، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 511، والكنى لمسلم، الورقة 80، وثقات العجلي، الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 2 / 274، 751، و3 / 300، والتِّرْمِذِيّ:
3 / 608 (1328) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2، والمراسيل: 18 4، وثقات ابن
