كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
جهضم، ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد بْن كثير العبدي، وأبي همام مُحَمَّد بْن محبب الدلال (ق) ، والنضر بن حماد العتكي، ويوسف بْن نافع بْن عَبد اللَّهِ بن أشرس المزني.رَوَى عَنه: ابن ماجه، وأحمد بْن الليث بن برويه الوزان، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صدقة البغدادي، وأحمد بن يحيى ابن زهير التستري، وبكر بن أَحْمَدَ بن مقبل البَصْرِيّ، وجعفر بن مُحَمَّد العلوي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وأبو بكر عَبْد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري (1) ، ومحمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن سليم المصيصي، ويعقوب بن مجاهد بن يعقوب الطائي البَصْرِيّ.
مات في حدود سنة خمسين ومئتين. (2) .
5648 - ت: مُحَمَّد بن ميسر الجعفي (3) ، أبو سعد
__________
(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه عبد الرحمن بن واقد وفي ذلك نظر والاشبه أن يكون من شيوخه.
(2) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(3) طبقات ابن سعد: 7 / 378، وتاريخ الدوري: 2 / 541، وطبقات خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 778، وتاريخه الصغير: 2 / 280، والكنى لمسلم، الورقة 48، وأبو زُرْعَة الرازي: 500، والمعرفة ليعقوب: 3 / 39، والتِّرْمِذِيّ
(1770، 3365) ، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 540، وضعفاء العقيلي، الورقة 202، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 449، والمجروحين لابن حبان: 2 / 271، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 80، وسنن الدارقطني: 1 / 330، وتاريخ الخطيب: 3 / 281 - 283، وأنساب السمعاني: 8 / 69، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 149،
