كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 26)
المدني، مولى آل الزبير بْن العوام.رَوَى عَن: كريب مولى ابن عباس (د) ، وأمه مولاة (1) رافع ابن خديج.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ بْن يسار (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2) .
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (3) : يعتبر به (4) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ:
__________
والكاشف: 3 / الترجمة 5283، وديوان الترجمة 4026، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 8، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8296، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 504، والتقريب: 2 / 216، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6728.
(1) جود ابن المهندس ضبط "أمة "ليرفع اللبس عن قراءتها "أمه "كما يتبادر إلى الذهن وكما جاء في تاريخ البخاري الكبير والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم حيث قالا: ... مولى ابن الزبير وأمة مولاة رافع بن خديج، وكأنه خالتهما حين عمد إلى هذا الضبط وكأنه تابع الذين قالوا - ومنهم الدارقطني - بأنه روى عن مولاة لرافع بن خديج من غير النص على أنها أمه.
وينبغي الانتباه إلى أن صنيع البخاري وابن أَبي حاتم يفيد ويؤكد أنها أمه، فتعين التنبيه.
(2) 7 / 420. وتحرف اسمه في المطبوع منه إلى: "محمد بن الوليد بن رويفع "وأشار المصحح في الحاشية أنه كذا في الاصل.
(3) سؤالا البرقاني، الترجمة 462.
(4) وَقَال الذهبي في "الميزان ": ما حدث عنه سوى ابن إسحاق. (4 / الترجمة 8296) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": مقبول.
