كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 27)
سَعِيد الأَنْصارِيّ (خ م د ت س) (1) ، ويزيد بْن رومان (خ م د س) (2) ، ويزيد بْن زِيَاد بْن أَبي زِيَاد مولى ابْن عياش (بخ كن) (3) ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن خصيفة (خ م د ت س) (4) ، ويزيد ابن عَبد اللَّهِ بْن قسيط (م د س ق) (5) ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن الهاد (خ د ت س) (6) ، ويونس بْن يوسف بْن حماس (كن) (7) ، وأبي بكر__________
(12) وروى عنه في ستة مواضع من الموطأ: 69 و211 و233 و1943 و1953 و2019.
(1) أكثر مالك من الرواية عنه في الموطأ حيث روى عنه في مئتين وأربعة وثلاثين موضعا.
ومما يستدرك عليه أنه رَوَى عَن:
- يحيى بْن مُحَمَّد بن طحلاء المديني الليثي، ذكره ابنُ حِبَّان في الطبقة الثالثة من الثقات (7 / 606) وابن حجر في تعجيل المنفعة 447، وروى عنه مالك في موضع واحد من الموطأ: 47.
وزعم الذهبي في السر أن مالكا روى في الموطأ عن "يزيد بن حفص "ولم نجد لذلك أثرا فيه.
(2) وروى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 230 و248 و281 و599.
(3) وروى عنه في موضعين من الموطأ: 10 و1878.
(4) وروى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 670 و1977 و1980 و2039.
(5) وروى عنه في أربعة مواضع أيضا من الموطأ: 97 و2145 و2181 و2551.
(6) كذلك روى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 463 و1369 883 و2888.
ومما يستدرك عليه أنه رَوَى عَن:
يعقوب بن زيد بن طلحة بن عَبد الله بن أَبي مليكة التَّيْمِيّ، أبي يوسف قاضي المدينة، روى عنه في موضع واحد من الموطأ (1759) ، وَقَال ابن أَبي حاتم في ترجمته: "روى عنه مالك بن أنس " (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 864) ووقع اسم ابيه في سير أعلام النبلاء "يزيد "وهو من غلط الطبع لاريب.
(7) وروى عنه في ثلاثة مواضع من الموطأ: 1852 و1856 و2599.
