كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 27)
ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن سَعِيد القطان (د) .قال عباس الدُّورِيُّ (1) : عَنْ يحيى بْن مَعِين (2) : مشهور.
وَقَال عَمْرو بْن علي (3) : ليس به بأس.
وَقَال أبو حاتم (4) : صالح الْحَدِيث (5) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
5772 - ع: المثنى بن سَعِيد الضبعي (6) ، أبو سَعِيد
__________
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1498.
(2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه قال يحيى: ثقة وإنما قال ذلك في الذي بعده.
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1498.
(4) نفسه.
(5) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أبي عن المثنى أبي غفار، قال هو المثنى بن سعد ثقة.
(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 31) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وتوهم في نسبه فقال: الضبعي البَصْرِيّ (7 / 503) فينظر لكي يفرق بينه وبين الذي بعده، وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال البزار: ثقة. وَقَال الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني: المثنى بن سَعِيد اثنان بصريان نظيران في الرواية أحدهما: يكنى أبا غفار وهو ثقة والآخر هو الضبعي البَصْرِيّ. (10 / 34) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس.
(6) تاريخ الدوري: 2 / 549، وابن محرز، الورقة 1658، وعلل أحمد: 2 / 30، 106 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1839، والكنى لمسلم، الورقة 42، وثقات العجلي، الورقة 49، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1493، وثقات ابن حبان: 5 / 443، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 173، ورجال البخاري للباجي: 12 / 764، والجمع لابن =
