كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 27)
ومحمد بْن أبان الواسطيون، ومحمد بْن أَبي بَكْر المقدمي، ومحمد ابن حسان الواسطي، ومحمد بْن سُلَيْمان الأَنْبارِيّ (د) ، ومحمد بْن عُبَيد بْن سُفْيَان الْقُرَشِيّ والد أَبِي بكر بن أَبي الدنيا، ومحمد بْن وزير الواسطي، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبي سمينة التمار، ومحمود ابن خداش (ت) ، ونعيم بْن حماد، ووهب بْن بقية، ويحيى بْن مَعِين.قال مُحَمَّد بْن موسى بْن مشيش (1) : قال أحمد بْن حنبل: كان مُحَمَّد بْن يزيد ثبتا في الحديث، وكان يزيد إذا قيل له في الحديث هو في كتاب مُحَمَّد بْن يزيد كذا كأنه (2) يخاف متوقاه (3) .
وَقَال إسحاق بْن منصور (4) ، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (5) عَن يحيى بْن مَعِين (6) ، وأبو داود (7) ، والنَّسَائي: ثقة (8) .
وَقَال أبو حاتم (10) : صالح الحديث.
__________
(1) تاريخ الخطيب: 3 / 372.
(2) وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: "فإنه.
(3) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سألته (يعني أباه) : أيما أحب إليك يزيد بن هارون، أو محمد بن يزيد؟ قال: يزيد بن هارون. وَقَال: سمعت أبي يقول: ماكان بمحمد بن يزيد الواسطي بأس، كتبه صحاح، وأصله شامي، ومحمد بن يزيد أثبت من إسحاق الأزرق، الأزرق كثير الخطأ عن سفيان. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 220، 221) .
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 568.
(5) تاريخه، الترجمة 805.
(6) قوله: "عن يحيى بن مَعِين "سقط من نسخة ابن المهندس.
(7) تاريخ الخطيب: 3 / 373.
(8) وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين. (تاريخه: 2 / 542) .
(9) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 568.
