كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 27)
ابن صرد، وعَبْد الله بْن يوسف التنيسي، وأخوه عثمان بْن زفر التَّيْمِيّ، وهارون بْن موسى الفروي، وأبو الربيع الزهراني، وأبو مسهر الغساني.وكان نبيها شريفا بالكوفة، وقدم دمشق.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (1) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
5884 - د ت س: مزاحم بن أَبي مزاحم المكي (2) ، مولى عُمَر بْن عَبْد العزيز، وقيل: مولى طلحة. أصله من سبي البربر.
رَوَى عَن: عَبْد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن خالد بْن أسيد الأُمَوِي (د ت س) ، وعُبَيد الله بْن أَبي يزيد، وعُمَر بْن عَبْد العزيز.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أمية (س) ، وداود بن عبد الرحمن العطار ونسبه إلى ولاء طلحة، وابنه سَعِيد بْن مزاحم (د س) ، وعَبْد الملك بْن جُرَيْج (ت س) ، وعُيَيْنَة بْن أَبي عِمْران والد سفيان ابن عُيَيْنَة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، وميمون بْن مهران
__________
(1) 9 / 201، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2) طبقات ابن سعد: 5 / 488، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2015، والمعرفة ليعقوب: 1 / 419، 420، 570، 571، 583، 585، 589، 592، 595، 610، 617، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1859، وثقات ابن حبان: 7 / 511، والكامل في التاريخ: 5 / 63، والكاشف: 3 / الترجمة 5469، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 4 / 53، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 101، والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6936.
