كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 28)
فقهاء أصحاب إِبْرَاهِيم، وكان أعمى، وكان عثمانيا، إلا أنه كَانَ يحمل على علي بعض الحمل.وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (1) : قلتُ لأبي داود: سمع مغيرة من مجاهد؟ قال: نعم، وسمع من أَبِي وائل، ومن أَبِي رزين، ومغيرة لا يدلس سمع مغيرة من إبراهيم مئة وثمانين حديثا، وَقَال أَبُو داود: قال جرير: جلست إِلَى أَبِي جعفر الرازي، فقال: إنما سمع مغيرة من إِبْرَاهِيم أربعة أحاديث، فلم أقل شيئا. قال علي: وكتاب جرير: مغيرة عَن إِبْرَاهِيم مئة. سماع (2) . قال أَبُو داود: أدخل مغيرة بينه وبين إِبْرَاهِيم قريبا من عشرين رجلا، وأدخل منصور بينه وبين إِبْرَاهِيم عشرة رجال.
وَقَال النَّسَائي: مغيرة ثقة.
وَقَال أَبُو سَعِيد الأشج، عَن عَبد اللَّهِ بْن الأجلح: رأيت المغيرة يخضب بحناء.
وَقَال أَحْمَد بْن حنبل، عن سفيان بن عُيَيْنَة: قُلْتُ لمغيرة: سمعت هَذَا من إِبْرَاهِيم؟ قال: وما تريد إِلَى هَذَا (3) ؟
وَقَال مُحَمَّد بْن فضيل (4) ، عَن أبيه: كنا نجلس أنا ومغيرة، وعدد ناسا، ويتذاكرون الفقه، فربما لم يقم حتى نسمع النداء
__________
(1) سؤالاته: 3 / 171 - 173.
(2) في سؤالات الآجري زاد في هذا الموضع ما يلي: قال أبو داود: وأخبرنا حمزة بن نصير المروزي، قال: سمعت أبا بكر بْن عياش: قلت لمغيرة: يا كذاب إنما سمعت من إبراهيم مئة وثمانين.
(3) انظُر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 679.
(4) انظُر المعرفة ليعقوب: 2 / 614.
