كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 28)
وينكرونه.وَقَال عَبْد الرحمن بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان (1) : كَانَ قاصا ترك الناس حديثه.
وَقَال ابْن عمار الموصلي (2) : لا شئ.
وَقَال عَمْرو بْن علي (3) ، وأبو حاتم (4) : متروك الحديث.
زاد عَمْرو: كذاب.
وقَال البُخارِيُّ (5) : منكر الحديث، سكتوا عنه.
وَقَال فِي موضع آخر (6) لا شيء البتة.
وَقَال فِي موضع آخر (7) : ذاهب.
وَقَال أَبُو داود (8) : تركوا حديثه.
وَقَال النَّسَائي: كذاب.
وَقَال فِي موضع آخر (9) : الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رَسُول اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ أربعة: إِبْرَاهِيم بْن أَبي يَحْيَى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بْن سُلَيْمان بخراسان، ومُحَمَّد بْن سَعِيد ويعرف بالمصلوب بالشام.
__________
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1630.
(2) تاريخ الخطيب: 13 / 169، وتحرف في المطبوع إلى: قال عمار.
(3) تاريخ الخطيب: 13 / 169.
(4) الجرح والتعديل: / الترجمة 1630.
(5) تاريخ الصغير: 2 / 237. وفيه" سكتوا عنه" فقط.
(6) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 1976.
(7) ضعفاء العقيلي، الورقة 215.
(8) تاريخ الخطيب: 13 / 169.
(9) تاريخ الخطيب: 13 / 168.
