كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 28)
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) : سألته، يعني أباه، عَن مندل بْن عَلِيٍّ، فَقَالَ: ضعيف الحديث. فقلت: حبان أخوه؟ فقال: لا، هو أصلح منه، يعني مندلا أصلح من أخيه، وَقَال مرة: ما أقربهما (2) .وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (3) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بِهِ بأس، يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (4) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لَيْسَ بشيءٍ.
وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (5) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لا بأس به،
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (6) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: مندل، وحبان ضعيفان وهما أحب إلي من قيس بْن البيع (7) .
__________
(1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 135.
(2) وَقَال عباس بن أحمد عَن أبيه أيضا: مندل وحبان، حبان أصح حديثًا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 198) وَقَال عَبد الله أيضا: قال أبي: مندل وحبان فيهما ضعف. (تاريخ الخطيب: 3 / 248) .
(3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 150، وتاريخ الخطيب: 13 / 248.
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1987.
(5) تاريخه، الترجمتان 244، 763، وفيهما: ليس به بأس.
(6) تاريخه: 2 / 587.
(7) وَقَال ابن محرز: سألت يحيى بن مندل بْن عَلِيٍّ؟ فَقَالَ: ليس بذاك , وضعف أمره.
ثم قال: هو صالح. (الترجمة 165) وَقَال ابن محرز أيضا: سمعت يحيى مرة أخرى يقول: مندل بن علي ليس به بأس، وحبان مثله (الترجمة 300) وَقَال ابن الجنيد: قلت ليحيى: مندل وحبان جميعا سواء؟ قال: سواء , أي ضعيفان. (سؤالاته، الترجمة 810) وَقَال ابن الجنيد أيضا: سأل رجل يحيى بن مَعِين، وأنا أسمع عن =
