كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 29)
6279 - ر د ق: مُوسَى بن عَبْدِ العَزِيزِ اليماني العدني (1) ، أَبُو شعيب القنباري، والقنبار شيء يخرز بِهِ السفن.رَوَى عَن: الحكم بن أَبَان العدني (ر د ق) .
روى عنه" بشر بن الحكم النيسابوري (ر) ، وابنه عبد الرحمن ابن بشر بن الحكم (د ق) ، ومحمد بن أسد الخشي (2) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (3) عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا أرى بِهِ بأسا.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (4) ، وَقَال: قنبار موضع
__________
(1) علل أحمد: 2 / 109، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1246، وتاريخه الصغير: 2 / 272، والكنى لمسلم، الورقة 52، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 683، وثقات ابن حبان: 9 / 159، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1356، والكاشف: 3 / الترجمة 5890، والمغني: 2 / الترجمة 6508، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 82، وتاريخ الاسلام، الورقة 73 (ايا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8893، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 356، والتقريب: 2 / 285، وخلاصة الخرزجي: 3 / الترجمة 7290.
(2) الخشي: منسوب إلى خش، قرية من قرى اسفرايين. ووجدت بخط الذهبي الذي اعرفه، تعليقا على حاشية نسخة المؤلف نصه: واسحاق بن أَبي اسرائيل، وزيد بن المبارك الصنعاني.
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 683.
(4) 9 / 159.
