كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 29)
ثقة، كَانُوا يقولون فِي روايته عن نافع فيها شيء، قال: وسمعت يَحْيَى بن مَعِين يضعف مُوسَى بن عقبة بعض التضعيف.وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ ببن الجنيد (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس مُوسَى بن عقبة فِي نافع مثل مالك، وعُبَيد الله بن عُمَر (2) .
وَقَال الواقدي (3) : كَانَ لإبراهيم، وموسى، ومحمد بني عقبة حلقة في مسجد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وكانوا كلهم فقهاء محدثين، وكَانَ مُوسَى يفتي.
وَقَال مصعب بن عَبد اللَّهِ الزبيري: كَانَ لهم هيئة وعلم.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (4) عن يَحْيَى بن مَعِين أيضا: سمع ابن المبارك من مُوسَى بن عقبة، وأما إبراهيم ومحمد فلم يسمع منهما. قال يَحْيَى: أقدمهم مُحَمَّد، ثم إبراهيم، ثم مُوسَى، وكَانَ مُوسَى أكثرهم حديثا.
قال الهيثم بن عدي: مات في ولاية أبي العباس.
وَقَال عَمْرو بْن علي، عَن يحيى بْن سَعِيد القطان: مات قبل أن ندخل المدينة بسنة، سنة إحدى وأربعين ومئة.
__________
(1) سؤالاته، الترجمة 163.
(2) وَقَال ابن طهمان، عن يَحْيَى بن مَعِين: مُوسَى بن عقبة، ليس به بأس (الترجمة 353) . قال بشار: قد احتج البخاري ومسلم برواية موسى عن نافع كما ظهر لك من قائمة شيوخه، فهو - كما قال الذهبي - ينبغي ان يحمل قول ابن مَعِين على انه ليس في القوة عن نافع كمالك ولا عُبَيد الله، ولكنه ثقة ومالك وعُبَيد الله في نافع أوثق منه (راجع السير: 6 / 117) .
(3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223.
(4) تاريخه: 2 / 594.
