كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 29)
قال الطَّبَرَانِيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ إِلا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة.رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1) عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ سُفْيَان، فوقع لنا بدلا عاليا.
ورَوَاهُ النَّسَائي (2) عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى السِّجْزِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبي عُمَر، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
6295 - ق: مُوسَى بن كردم (3) .
رَوَى عَن: مُحَمَّد بن قيس (ق) ، عَن أَبِي بردة، عَن أَبِي مُوسَى: سألت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَتَى تنقطع معرفة العبد من الناس؟ قال: إِذَا عاين.
رَوَى عَنه: نصر بن حماد الوراق (4) (ق) .
روى له ابن ماجه (5) هذا الحديث.
6296 - ت ق: مُوسَى بن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث (6)
__________
(1) الادب المفرد (1053) .
(2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (17584) .
(3) الكاشف: 3 / الترجمة 5824، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8913، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 368، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7306.
(4) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو الفتح الأزدي: ليس بذاك. (10 / 368) وَقَال
ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(5) ابن ماجة (1453) .
(6) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 239، وتاريخ الدوري: 2 / 596، وابن الجنيد، الترجمة 893، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1259، وتاريخه الصغير: 2 / 144، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 347، واحوال الرجال، الترجمة 214، وابو زرعة الرازي: 393، 424، 658، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 556، والقضاة =
