كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 29)
وَقَال أبو بكر الأثرم (1) ، عَن أَحْمَد بْن حنبل: أحاديثه مناكير.وَقَال إسحاق بْن منصور (2) ، عَن يحيى بن مَعِين: لا شئ.
وَقَال أبو داود (3) : تكلم فيه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (4) ، وَقَال: كَانَ يَحْيَى القطان سئ الرأي فِيهِ (5) .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
وممن يقال لَهُ ميمون أَبُو عَبد اللَّهِ من رواة الحديث:
6341 - (تمييز) ميمون (6) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الغزال، بصري.
يروي عَن: الحسن البَصْرِيّ.
ويروي عَنه: حماد بن زيد.
__________
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1057.
(2) نفسه.
(3) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 4.
(4) 5 / 418.
(5) وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال ابن حجر في " التهذيب": وميمون هذا نسبه بعض الرواة عن عوف فقال: ميمون بن أستاذ. وقد فرق ابن أَبي حاتم بين ميمون أبي عَبد الله، وبين ميمون بن استاذ. وَقَال النَّسَائي في " الكنى": بصري لَيْسَ بالقوي. وَقَال الحاكم أَبُو أحمد: ليس بالقوي عندهم. (10 / 394) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
(6) علل أحمد: 2 / 25، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1469، والمعرفة ليعقوب: 2 / 231، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1074، وثقات ابن حبان: 7 / 472، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 394، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7357.
