وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي (1) : روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا يتابع منها عَلَى شئ.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (2) : وتبين عَلَى أحاديثه أنه يغلو فِي التشيع.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (3) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقَعَ لنا بعلو عنه.
أَخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحمد ابْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخبرنا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أَخبرنا أَبُو القاسم ابن الحصين، قال: أَخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخبرنا أَبُو بَكْرٍ القَطِيعِيّ، قال (4) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ، قال: أَخْبَرَنِي أَبِي، قال: أخبرني ميناء،
__________
(1) ضعفاؤه، الورقة 216.
(2) الكامل: 3 / الورقة 162.
(3) 5 / 455. وذكره في " المجروحين" ايضا وَقَال: منكر الحديث قليل الرواية روى احرفا يسيرة لا تشبه احاديث الثقات وجب التنكب عن روايته (3 / 22) . وَقَال ابن عدي في " الكامل": سمعت ابن حماد يقول: اظنه حكى عن البخاري قال: ميناء مولى عبد الرحمن بْن عوف، وميناء ليس بثقة، يحدث عبد الرزاق عنه عَن أبيه ليس بثقة. (3 / الورقة 162) .
وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 503) وَقَال في المؤتلف: منكر الحديث (4 / 2105) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال يعقوب بن سفيان: غير ثقة ولا مأمون يجب ان لا يكتب حديثه. وفي" تاريخ" البخاري عن ميناء قال: احتلمت حين بويع عثمان.
واغرب الحاكم فزعم في " المستدرك" ان لهُ صُحبَةٌ وسماعا. (10 / 397) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك ورمي بالرفض.
(4) مسند أحمد: 2 / 278.