كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 29)
يَقُولُ: أَبُو معشر أكذب من فِي السماء ومن فِي الأرض. قلت فِي نفسي: هَذَا علمك بالأرض، فكيف علمك بالسماء؟ قال يزيد: فوضع الله أبا جزء، ورفع أبا معشر.وَقَال عَمْرو بْن علي (1) : كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد لا يحدث عَنْهُ، ويضعفه ويضحك إِذَا ذكره، وكَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي يحدث عنه (2) .
وَقَال عُبَيد اللَّهِ بن فضالة (3) : سمعت ابن مهدي يقول: كَانَ أَبُو معشر تعرف وتنكر.
وَقَال أَبُو بَكْر الأثرم (4) : قلتُ لأبي عَبد اللَّهِ: أَبُو معشر المدني يكتب حديثه؟ فَقَالَ: حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد، ولكن أكتب حديثه أعتبر بِهِ.
وَقَال أَحْمَد بْن أَبي يحيى (5) : سمعت أَحْمَد بن حَنْبَلٍ يَقُولُ: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كعب فِي التفسير.
وَقَال عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن حنبل (6) : سَأَلتُ أبي عَن أبي معشر
__________
(1) نفسه، وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة 222.
(2) بقية كلامه في ضعفاء العقيلي: ثم تركه.
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2263.
(4) تاريخ الخطيب: 13 / 530.
(5) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 180.
(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2263.
