كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 30)
6606 - د س: هنيد بن خالد الخزاعي (1) ، ويُقال: النخعي، وكانت أمه تحت عُمَر بن الخطاب.رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب، وحفصة (س) ، وعائشة (س) زوجي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وعن أمه (د س) ، وقيل: عَنِ امرأته (د س) ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بن سويد العدوي (س) عَلَى خلاف فيه، وثابت بن سَعِيد الأَنْصارِيّ، والحر بن الصباح (د س) ، والحسن بْن عُبَيد الله النخعي (د س) ، وعدي بن ثابت الأَنْصارِيّ، وأَبُو إسحاق السبيعي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي.
6607 - دق: هني بن نويرة الضبي الكوفي (3) .
__________
(1) علل أحمد: 2 / 366، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2890، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 506، وثقات ابن حبان: 3 / 438، 5 / 515، والاستيعاب: 4 / 1549، وأسد الغابة: 5 / 73، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 123، والتجريد: 2 / الترجمة 1407، والكاشف: 3 / الترجمة 6089، وتاريخ الاسلام: 4 / 64، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وجامع التحصيل، رقم 852، ونهاية السول، الورقة
412، وتهذيب التهذيب: 11 / 73، والاصابة: 3 / الترجمة 9009، والتقريب، الترجمة 7323.
(2) ذكره ابنُ حِبَّان في الصحابة أولا، وَقَال: له صحبة. ثم ذكره في التابعين وذكر روايته عن علي وحفصة بنت عُمَر، رضي الله عنهم (5 / 515) . وصرح ابن عَبد الْبَرِّ بصحبته نقلا عن الطبري (4 / 1549) . وَقَال العلائي: ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته، ولا وجه لذلك لانه تابعي يروي عن علي وعائشة رضي الله عنهما (جامع التحصيل: 852) . وَقَال الذهبي في الكاشف: ثقة. وبذلك عده تابعيا.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2880، وثقات العجلي، الورقة 56، والجرح =
