كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 30)
حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ واصِلِ بْنِ السَّائِبِ، عَن أَبِي سَوْرَةَ، عَن أَبِي أَيُّوبَ، قال: أَتَى أَعْرَابِيٌّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ الْخَيْلَ، فَهَلْ فِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ؟ فَقَالَ: إِنْ دَخَلْتَ الْجَنَّةَ أُتِيتَ بِفَرَسٍ مِنْ يَاقُوتٍ لَهُ جَنَاحَانِ تُحْمَلُ عَلَيْهِ وطَارَ بِكَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ.رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَة الأَحْمَسِيِّ، عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، وَقَال: لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ.
6664 - م 4: واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي (2) ، أَبُو القاسم، ويُقال: أَبُو محمد، الكوفي، والد عبد الاعلى بن واصل.
رَوَى عَن: أسباط بن مُحَمَّد القرشي (د س) ، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة (س) ، ومحمد بن فضيل (م 4) ، ووكيع بْن الجراح (س) ، ويحيى بن آدم (ت) ، وأَبِي بَكْرِ بْن عياش (ت) .
رَوَى عَنه: الجماعة سوى الْبُخَارِيّ، وإبراهيم بن محمد بْن
__________
(1) التِّرْمِذِيّ (2544) .
(2) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 380، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 144، وثقات ابن حبان: 9 / 131، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 2 / 543، والمعجم المشتمل، الترجمة 1090، والكاشف: 3 / الترجمة 6130، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: الورقة 206 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب التهذيب: 11 / 104، والتقريب، الترجمة 7384. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه: كان فيه واصل بن عبد الاعلى بن واصل، وهو وهم".
