كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 31)
ومسلم بْن إبراهيم (خ م د ت س) ، ومعلى بْن أسد العمي (خ م ت س) ، وأَبُو هِشَام المغيرة بْن سلمة المخزومي (خت م قد س ق) ، وموسى بْن إسماعيل (خ د) ، وهدبة بْن خالد وأبو الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي، ويحيى بْن آدم i م) ، ويحيى بْن إسحاق السيلحيني، ويحيى بْن حسان التنيسي (م س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، وأَبُو سَعِيد مولى بني هاشم (س) .قال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل: (1) ، عَن أبيه: ليس به بأس.
وَقَال الفضل بْن زياد (2) : سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنْ وهيب وإسماعيل بن علية أيهما أحب إليك إذا اختلفا؟ قال: كَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يختار وهيبا على إِسْمَاعِيل. قلت: فِي حفظه؟ قال: فِي كل شيء، وإِسْمَاعِيل ثبت (3) .
وَقَال معاوية بْن صالح (4) : قلت ليحيى بْن مَعِين: من أثبت شيوخ البَصْرِيّين؟ قال: وهيب بْن خَالِد، مع جماعة سماهم (5) .
وَقَال علي ابْن الْمَدِينِيّ (6) ، عَنْ عَبْد الرحمن بْن مهدي: كان
__________
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 158.
(2) المعرفة والتاريخ: 2 / 132.
(3) وَقَال الفضل أيضا: قال أَبُو عَبْد اللَّهِ وهيب كان صاحب حديث حافظا وهو قديم الموت (المعرفة: 2 / 182) . وَقَال ابنه عَبد الله في " العلل": سَأَلتُ أبي عن وهيب، فقال: بخ من أصحاب الحديث ليس بِهِ بأس، وكان يَحْيَى بن سَعِيد يختار إسماعيل بن علية وكان عبد الرحمن يختار وهيبا" (1 / 191) .
(4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 158.
(5) وَقَال الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين: وهيب ثقة (تاريخه، التراجم 65، 66، 660، 661، 840) (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 158
