كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 31)
السيلحيني (م ت ق) .قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) ، عَن أبيه: سئ الحفظ، وهُوَ دون حيوة وسَعِيد بْن أَبي أيوب فِي الحديث.
وَقَال إسحاق بْن منصور (2) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح (3) ، وَقَال مرة: ثقة (4) ،
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (5) : سئل أَبِي: يَحْيَى بْن أيوب أحب إليك أو ابْن أَبي الموال؟ قال: يَحْيَى بْن أيوب أحب إلي، ومحل يَحْيَى الصدق، يكتب حديثه ولا يحتج بِهِ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (6) : قلتُ لأبي دَاوُد: يَحْيَى بْن أيوب ثقة؟ قال: هُوَ صَالِح يَعْنِي المِصْرِي.
وَقَال النَّسَائي (7) : ليس بالقوي.
وَقَال في موضع آخر: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (8) .
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس: كَانَ أحد الطلابين للعلم، حدث عَنْ أهل مكة والمدينة والشام وأهل مصر والعراق، وحدث عنه
__________
(1) العلل: 2 / 131 - 132.
(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 542.
(3) وكذلك قال عثمان الدارمي نفسه، لا عن يحيى (تاريخه، الترجمة 719) .
(4) وكذلك قال الدارمي (الترجمة 719) ، وابن محرز (الورقة 32) عن يحيى.
(5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 542.
(6) سؤالاته: 5 / الورقة 14.
(7) ضعفاؤه، الترجمة 626. وَقَال في " عمل اليوم والليلة": عنده أحاديث مناكير، وليس هو ذاك القوي في الحديث (365) .
(8) في أتباع التابعين: 7 / 600
