كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 31)
وكذلك قال العجلي (1) .وَقَال أبو زُرْعَة (2) : لا بأس به.
وَقَال أبو حاتم (3) : صالح الحديث.
وَقَال عَمْرو بْن علي (4) : كان يَحْيَى بْن سَعِيد لا يحَدَّثَنَا عَنِ الْوَلِيد بْن جميع، فلما كَانَ قبل موته بقليل حَدَّثَنَا عنه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (5) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب" والباقون سوى ابْن ماجه.
6714 - دق: الوليد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي مغيث (6) ، مولى بني عبد الدار، حجازي.
__________
(1) ثقاته، الورقة 56.
(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 34.
(3) نفسه.
(4) المجروحين لابن حبان: 3 / 79، من غير قوله: فلما كان قبل موته ... العبارة.
(5) في التابعين 5 / 492، لكنه عاد فذكره في " المجروحين" وبالغ في الحط عليه، فقال: كان ممن ينفرد عن الاثبات بما لا يشبه حديث الثقات، فلما فحش ذلك منه، بطل الاحتجاج بِهِ" (3 / 78 - 79) . وَقَال ابن سعد: كان ثقة له أحاديث (6 / 354) . وَقَال العقيلي: في حديثه اضطراب (ضعفاؤه، الورقة 223) . وَقَال البزار: احتملوا حديثه وكان فيه تشيع. وَقَال الحاكم: لو لم يخرج له مسلم لكان أولى (تهذيب ابن حجر: 11 / 139) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم، ورمي بالتشيع.
(6) طبقات ابن سعد: 5 / 482، وتاريخ الدارمي، الترجمة 468، وتاريخ الدوري: 2 / 633، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2509، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 36، وثقات ابن حبان: 7 / 548، والكاشف: 3 / الترجمة 6176، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 137، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 139، والتقريب، الترجمة 7433
