كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 31)
ابن كَثِير الْحَرَّانِيّ.قال الْبُخَارِيّ (1) : قال أَحْمَد بْن حَنْبَل: أما السماع فلا يدفع.
وَقَال أَبُو حاتم الرازي (2) : سمعت النفيلي يحمل عليه، وَقَال: كتبت عنه؟ فقلت: لا وأوهمته أني لم أكتب عنه من أجل ضعفه، وإنما قدمت حران وقد كَانَ توفي.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (3) : سألت أَبَا زرعة عَنْهُ، فَقَالَ: لا أحدث عنه. ولم يقرا علينا حديثه.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (4) : يأتي عَنِ الثقات بأشياء معضلات يهم فيها، فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد بِهِ.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (5) : سمعت أَحْمَد بْن علي المطيري يَقُول، أظنه حكاه عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ الدورقي، قال: قدم يحيى ابن مَعِين حران فطمع البابلتي أن يجيئه فوجه إليه بصرة فيها مئة دينار وطعام طيب، فرد الصرة وقبل الطعام، فقيل ليحيى يوم رحل: مَا تقول فِي البابلتي؟ فَقَالَ: والله إن صلته حسنة وطعامه طيب، إلا أنه لم يسمع والله من الأَوزاعِيّ شيئا.
قال ابْن عدي (6) : وليحيى البابلتي عن الأَوزاعِيّ أحاديث
__________
(1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3027.
(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 681.
(3) نفسه.
(4) المجروحين: 3 / 127 باختصار.
(5) الكامل: 3 / الورقة 242، وهي حكاية منقطعة السند، ولا تصح ولو صحت فإن فيها مفسدة بينة.
(6) نفسه.
