كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 31)
وَقَال يَعْقُوب بْن سفيان عَنِ دحيم، وأَبُو عُبَيد الآجري عَن أَبِي دَاوُد: ثقة (1) .وَقَال النَّسَائي: الْوَلِيد بْن مزيد أحب إلينا فِي الأَوزاعِيّ من الْوَلِيد بْن مسلم، لا يخطئ ولا يدلس.
وَقَال الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم: ذكر أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يُوسُف بن عيسى ابن الطباع العسكري أن الْوَلِيد بْن مزيد أثبت أصحاب الأَوزاعِيّ.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة، ثبت (2) .
وَقَال أَبُو نصر بْن ماكولا (3) : كَانَ من الثقات.
وذكره ابن حيان فِي كتاب "الثقات" (4) .
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن أَبي الحواري، عَن أَبِيهِ: سمعت الْوَلِيد بْن مزيد يَقُول: من أكل شهوة من حلال قسا قلبه.
قال العباس بن الوليد بن مزيد: مات أبي سنة ثلاث ومئتين وهو ابْن سبع وسبعين سنة.
وَقَال يَعْقُوب بْن سفيان، عَنِ دحيم (5) ، وأَبُو حاتم بْن حبان (6) : مات سنة سبع ومئتين (7) .
__________
(1) انظُر سؤالات الآجري: 5 / الورقة 21، وَقَال فِي موضع آخر: أصحاب الأَوزاعِيّ ابن سماعة، والوليد بن مزيد، وعُمَر بن عبد الواحد (5 / الورقة 19) .
(2) وَقَال في موضع آخر: كان من ثقات أصحاب الأَوزاعِيّ" (المؤتلف: 4 / 2036) . (3) الاكمال: 7 / 232.
(4) في الطبقة الرابعة منهم: 9 / 224.
(5) ووثقه أيضا (المعرفة: 1 / 196) .
(6) الثقات: 9 / 224.
(7) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، والحاكم، والذهبي، وابن حجر، وهو لا يحتاج إلى مزيد بيان
