رفاعا (1) .
وَقَال علي بْن المنذر (2) ، عَن مُحَمَّد بْن فضيل: كَانَ من أئمة الشيعة الكبار (3) .
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (4) ، عَن أَبِيهِ: لم يكن بالحافظ.
وَقَال فِي موضع آخر (5) : حَدِيثه لَيْسَ بذاك.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (6) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا يحتج بحديثه.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (7) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لَيْسَ بالقوي (8) .
وَقَال أَبُو يَعْلَى الموصلي، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ضعيف الحديث (9) ، فقيل لَهُ: أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب؟
__________
(1) يعني: يرفع آثار الصحابة فيجعلها من حديث رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم.
(2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 253.
(3) تدل على ذلك أحاديث رواها، موضوعة.
(4) العلل: 1 / 116.
(5) الكامل: 3 / الورقة 253.
(6) تاريخه: 2 / 671.
(7) نقل هذا من الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 253، وهو قول لعباس الدوري عن يحيى أيضا وتاريخه: 2 / 671) .
(8) الذي في تاريخ: ليس بحجة، ضعيف الحديث (250، 878) .
(9) وكذلك قال ابن الجنيد، عن يحيى (57) .