كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 32)
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف ليس بشيءٍ (2) .وَقَال أَحْمَد بْن صالح المِصْرِي: أظنه كَانَ يضع للناس، يعني الحديث.
وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم (3) ، عَن أبي زرعة: ضعيف الحديث. وأمر أن يضرب على حديثه. وعَن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (4) ومسلم (5) : منكر الحديث.
وَقَال أَبُو داود (6) ترك حديثه، ابْن عُيَيْنَة يتكلم فيه.
__________
(1) تاريخه: 2 / 675.
(2) وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى (الورقة 28، 51) . وَقَال الدارمي عن يحيى: ليس بشيءٍ (تاريخه، الترجمة 871) ، وكذلك قال أَبُو يَعْلَى الموصلي، عَنْ يَحْيَى (تاريخ بغداد: 14 / 330) . وَقَال ابن طهمان عن يحيى: كَانَ يكذب. وَقَال علي بْن الحسين ابن حبان: قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: سئل أبو زكريا عن يزيد بن عياض، فقال: ليس حديثه بشيءٍ. قلت له: يا أبا زكريا ما كان قصته؟ قال: أفسدوه هاهنا ببغداد، جعلوا يدخلون له الاحاديث، فيقرأها، فأفسدوه بهذا، كان لا يعقل ما سمع مما لم يسمع فكيف يكتب عن مثل هذا؟ وَقَال معاوية بن صالح عن يحيى: ليس بثقة (تاريخ بغداد: 14 / 330) .
(3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1192.
(4) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3296، والصغير: 2 / 89، وضعفاؤه، الترجمة 406.
(5) الكنى، الورقة 26.
(6) تاريخ بغداد: 14 / 331.
