كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 32)
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش (د) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بْن مهاجر الأَنْصارِيّ.قال الْبُخَارِي (1) . لَمْ يصح حَدِيثه.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (2) سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: ليس بِهِ بأس، أدخله البخاري في كتاب" الضعفاء"، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (3) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (4) : لا أرى بروايته بأسا، وليس هو بكثير الحديث، وأرجو أن يكون صدوقا (5) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بْنِ فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
__________
(1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3133، والضعفاء الصغير، الترجمة 402.
(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 826.
(3) في أتباع التابعين: 7 / 613، قال: يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه. ثم عاد
فذكره في " المجروحين"، وَقَال: كان ممن يروي المقلوبات عن الاثبات ويأتي عن أقوام ثقات بأشياء معضلات، فلما كثر ذلك فِي روايته بطل الاحتجاج به" (3 / 115) .
(4) الكامل: 3 / الورقة 237.
(5) وذكره أبو زُرْعَة في أسامي الضعفاء (363) ، وأبو نعيم في " الضعفاء" وَقَال: لا يصح حديثه (الترجمة 279) ، وكذلك ابن الجوزي، والذهبي، وَقَال ابن حجر: مقبول.
