كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 32)
ومئتين، وقد كتب عنه شيء يسير. كذا قال فِي تاريخ وفاته.وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيّ (1) ، وموسى بْن هَارُونَ الحافظ، وأبو القاسم البغوي وغيرهم: مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين. وهذا هو الصحيح.
وزاد موسى بْن هارون: فِي رجب، وشهدت جنازته، حبس فِي القرآن فلم يجب (2) .
روى له أَبُو داود فِي " المسائل" قوله: من قال القرآن مخلوق فهو كافر"، والتِّرْمِذِيّ عَن الشافعي قوله.
7164 - يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم القرشي (3) ، أَبُو يزيد القراطيسي المِصْرِي، مولى بني أمية.
حضر جنازة عَبد اللَّهِ بْن وهب، ورأى مُحَمَّد بْن إدريس الشافعي.
ورَوَى عَن: أسد بْن موسى، وحجاج بْن إِبْرَاهِيم الأزرق، وأبي صالح عَبد اللَّهِ بْن صَالِح المِصْرِي، والمعلى بن الوليد
__________
(1) هذا والذي بعده من الخطيب.
(2) وثقه جهابذة الفن، وهو كما قالوا.
(3) المنتظم لابن الجوزي: 6 / 27، وسير أعلام النبلاء: 13 / 455، وتذكرة الحفاظ: 2 / 680، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 192، والعبر: 2 / 84، وتاريخ الاسلام، الورقة 237 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 229، والتقريب، الترجمة 7893، وشذرات الذهب: 2 / 202. ولم يرقم عليه المؤلف برقم سنن النَّسَائي، لانه لم يجد له رواية فيه، وإنما وجد له رواية عنه في كتاب" الكنى"، وكتاب" الأَخُوة".
