كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 32)
قال أبو زُرْعَة (1) : لا بأس به.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (2) : يخطئ.
روى له أَبُو دَاوُدَ في " حديث مالك" عَن الزُّهْرِيّ: جاء رجل إلى سَعِيد بْن المُسَيَّب، فقال: رأى رجل فِي المنام كأن رجلا صارعه فصرعه ثم سلقه لظهره فأوتد فيه أربعة أوتاد.
7180 - ع: يونس: بن عُبَيد بن دينار العبدي (3) ، أَبُو عَبد اللَّهِ، ويُقال: أَبُو عُبَيد البَصْرِيّ، مولى عبد القيس.
رأى إِبْرَاهِيم النخعي، وأنس بْن مالك، وسَعِيد بن جبير.
__________
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1016.
(2) الثقات: 9 / 289.
(3) طبقات ابن سعد: 7 / 260، وتاريخ الدارمي، الترجمة 283 و906، وتاريخ الدوري: 2 / 688، وابن طهمان، الترجمة 238 و239، وعلل ابن المديني: 52، 56 - 60، 64، 74، 86، وطبقات خليفة: 218، وعلل أحمد: 1 / 124،، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3488، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 36 و75، والصغير: 2 / 49، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 351، والمعرفة ليعقوب: 2 / 34، 53، 129، 165 وغيرها، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 475، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1020، والمراسيل: 249، وثقات ابن حبان: 7 / 647، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1620، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 201، وحلية الاولياء: 3 / 15، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1242، والسابق واللاحق: 182، والجمع لابن القيسراني: 2 / 584، والكامل في التاريخ: 5 / 487، وسير أعلام النبلاء: 6 / 288، وتاريخ الاسلام: 5 / 318، والكاشف: 3 / الترجمة 6583، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 194، وجامع التحصيل، الترجمة 921، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 353، ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11 / 442، والتقريب، الترجمة 7909، وشذرات الذهب: 1 / 207.
