كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 33)
(د سي ق) ، والمقداد بْن الأسود (بخ) .رَوَى عَنه: بسر بْن عطية، وثابت البناني (د سي) ، وشريح ابن عُبَيد الحضرمي (د) ، وشهر بْن حوشب (د سي ق) ، وغيلان ابن معشر، ومُحَمَّد بْن سعد الأَنْصارِيّ (بخ فق) .
ذكره أَبُو زُرْعَة الدمشقي فِي طبقة قدم تلي الطبقة العليا من التابعين، وَقَال: يحدث عَنْ معاذ.
وَقَال صاحب" تاريخ الحمصيين": وأبو طيبة السلفي يحدث عَنْ معاذ، وحضر خطبة عُمَر بالجابية.
وَقَال ابن خراش: أرجو أن يكون سمع من معاذ.
وَقَال أَبُو الحسن الميموني، عن أَحْمَد بْن حنبل: حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة، قال: حَدَّثَنَا صفوان، قال: حدثني غيلان عَن أَبِي طيبة السلفي. قال أَبُو عَبْد اللَّه: إنما هو أَبُو ظبية ولكن هكذا قال صاحبنا، قال خطبنا عُمَر.
وَقَال أَبُو عَبْد اللَّه بْن مندة: يقال فيه أَبُو طيبة بالطاء المهملة وبالمعجمة.
وذكره مسلم بْن الحجاج (1) ، والحسين بْن مُحَمَّد القباني، وأبو بشر الدولابي (2) ، والحاكم أَبُو أَحْمَد (3) وغير واحد فِي " الكنى" فِي باب الظاء المعجمة، وكذلك قيده أَبُو الحسن الدَّارَقُطنِيّ (4) ،
__________
(1) الكنى، الورقة 58.
(2) الكنى: 2 / 19.
(3) الكنى، الورقة 263.
(4) المؤتلف: 3 / 1480.
