كتاب تفسير ابن كثير (قرطبة وأولاد الشيخ) (اسم الجزء: 8)
السَّلَام فَقَالَ مَنْ هَذَا مَعَك يَا جِبْرِيل ؟ قَالَ هَذَا أَحْمَد قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الْأُمِّيّ الْعَرَبِيّ الَّذِي بَلَّغَ رِسَالَة رَبّه وَنَصَحَ لِأُمَّتِهِ قَالَ ثُمَّ اِنْدَفَعْنَا فَقُلْت مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيل ؟ قَالَ هَذَا مُوسَى بْن عِمْرَان قَالَ قُلْت وَمَنْ يُعَاتِب قَالَ يُعَاتِب رَبّه فِيك قُلْت وَيَرْفَع صَوْته عَلَى رَبّه قَالَ إِنَّ اللَّه قَدْ عَرَفَ لَهُ حِدَّته .قَالَ ثُمَّ اِنْدَفَعْنَا حَتَّى مَرَرْنَا بِشَجَرَةٍ كَأَنَّ ثَمَرهَا السَّرْح تَحْتهَا شَيْخ وَعِيَاله قَالَ فَقَالَ لِي جِبْرِيل اِعْمِدْ إِلَى أَبِيك إِبْرَاهِيم فَدَفَعَنَا إِلَيْهِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَام فَقَالَ إِبْرَاهِيم مَنْ هَذَا مَعَك يَا جِبْرِيل ؟ قَالَ هَذَا اِبْنك أَحْمَد قَالَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الْأُمِّيّ الَّذِي بَلَّغَ رِسَالَة رَبّه وَنَصَحَ لِأُمَّتِهِ يَا بُنَيّ إِنَّك لَاقٍ رَبّك اللَّيْلَة وَإِنَّ أُمَّتك آخِر الْأُمَم وَأَضْعَفهَا فَإِنْ اِسْتَطَعْت أَنْ تَكُون حَاجَتك أَوْ جُلّهَا فِي أُمَّتك فَافْعَلْ .
قَالَ ثُمَّ اِنْدَفَعْنَا حَتَّى اِنْتَهَيْنَا إِلَى الْمَسْجِد الْأَقْصَى فَنَزَلْت فَرَبَطْت الدَّابَّة فِي الْحَلْقَة الَّتِي فِي بَاب الْمَسْجِد الَّتِي كَانَتْ الْأَنْبِيَاء تَرْبِط بِهَا ثُمَّ دَخَلْت الْمَسْجِد فَعَرَفْت النَّبِيِّينَ مِنْ بَيْن قَائِم وَرَاكِع وَسَاجِد قَالَ ثُمَّ أُتِيت بِكَأْسَيْنِ مِنْ عَسَل وَلَبَن فَأَخَذْت اللَّبَن فَشَرِبْت فَضَرَبَ جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام مَنْكِبِي وَقَالَ أَصَبْت الْفِطْرَة وَرَبّ مُحَمَّد قَالَ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاة فَأَمَمْتهمْ ثُمَّ اِنْصَرَفْنَا فَأَقْبَلْنَا " إِسْنَاد غَرِيب وَلَمْ يُخَرِّجُوهُ فِيهِ مِنْ الْغَرَائِب سُؤَال الْأَنْبِيَاء عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَام اِبْتِدَاء ثُمَّ سُؤَاله عَنْهُمْ بَعْد اِنْصِرَافه وَالْمَشْهُور فِي الصِّحَاح كَمَا تَقَدَّمَ أَنَّ جِبْرِيل كَانَ يُعْلِمهُ بِهِمْ أَوَّلًا لِيُسَلِّم عَلَيْهِمْ سَلَام مَعْرِفَة وَفِيهِ أَنَّهُ اِجْتَمَعَ بِالْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلَام قَبْل دُخُوله الْمَسْجِد الْأَقْصَى وَالصَّحِيح أَنَّهُ إِنَّمَا اِجْتَمَعَ بِهِمْ فِي السَّمَاوَات ثُمَّ نَزَلَ إِلَى بَيْت الْمَقْدِس ثَانِيًا وَهُمْ مَعَهُ وَصَلَّى بِهِمْ فِيهِ ثُمَّ إِنَّهُ رَكِبَ الْبُرَاق وَكَرَّ رَاجِعًا إِلَى مَكَّة وَاَللَّه أَعْلَم " طَرِيق أُخْرَى " قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا هُشَيْم حَدَّثَنَا الْعَوَّام عَنْ جَبَلَة بْن سُحَيْم عَنْ مَرْثَد بْن جُنَادَة عَنْ اِبْن مَسْعُود عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " لَقِيت لَيْلَة أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيم وَمُوسَى وَعِيسَى عَلَيْهِمْ السَّلَام فَتَذَاكَرُوا أَمْر السَّاعَة قَالَ فَرَدُّوا أَمْرهمْ إِلَى إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ لَا عِلْم لِي بِهَا فَرَدُّوا أَمْرهمْ إِلَى مُوسَى فَقَالَ لَا عِلْم لِي بِهَا فَرَدُّوا أَمْرهمْ إِلَى عِيسَى فَقَالَ أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَم بِهَا أَحَد إِلَّا اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي أَنَّ الدَّجَّال خَارِج قَالَ وَمَعِي قَضِيبَانِ فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوب الرَّصَاص قَالَ فَيُهْلِكهُ اللَّه إِذَا رَآنِي حَتَّى إِنَّ الْحَجَر وَالشَّجَر يَقُول يَا مُسْلِم إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ فَيُهْلِكهُمْ اللَّه ثُمَّ يَرْجِع النَّاس إِلَى بِلَادهمْ وَأَوْطَانهمْ قَالَ فَعِنْد ذَلِكَ يَخْرُج يَأْجُوج وَمَأْجُوج وَهُمْ مِنْ كُلّ حَدَب يَنْسِلُونَ فَيَطَئُونَ بِلَادهمْ فَلَا يَأْتُونَ عَلَى شَيْء إِلَّا أَهْلَكُوهُ وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاء إِلَّا شَرِبُوهُ قَالَ ثُمَّ يَرْجِع النَّاس إِلَيَّ فَيَشْكُونَهُمْ فَأَدْعُو اللَّه عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكهُمْ وَيُمِيتهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْض مِنْ
415@@@
