كتاب تفسير ابن كثير (قرطبة وأولاد الشيخ) (اسم الجزء: 8)
فَقَدْ لَقِيت مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل شِدَّة قَالَ فَرَجَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَبّه عَزَّ وَجَلَّ فَسَأَلَهُ التَّخْفِيف فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ لَهُ بِكَمْ أُمِرْت قَالَ بِأَرْبَعِينَ قَالَ اِرْجِعْإِلَى رَبّك فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيف فَإِنَّ أُمَّتك أَضْعَف الْأُمَم وَقَدْ لَقِيت مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل شِدَّة قَالَ فَرَجَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَبّه فَسَأَلَهُ التَّخْفِيف فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِكَمْ أُمِرْت قَالَ أُمِرْت بِثَلَاثِينَ .
فَقَالَ لَهُ مُوسَى اِرْجِعْ إِلَى رَبّك فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيف فَإِنَّ أُمَّتك أَضْعَف الْأُمَم وَقَدْ لَقِيت مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل شِدَّة .
قَالَ فَرَجَعَ إِلَى رَبّه فَسَأَلَهُ التَّخْفِيف فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ بِكَمْ أُمِرْت بِعِشْرِينَ قَالَ اِرْجِعْ إِلَى رَبّك فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيف فَإِنَّ أُمَّتك أَضْعَف الْأُمَم وَقَدْ لَقِيت مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل شِدَّة قَالَ فَرَجَعَ إِلَى رَبّه عَزَّ وَجَلَّ فَسَأَلَهُ التَّخْفِيف فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِكَمْ أُمِرْت قَالَ أُمِرْت بِعَشْرٍ قَالَ اِرْجِعْ إِلَى رَبّك فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيف فَإِنَّ أُمَّتك أَضْعَف الْأُمَم وَقَدْ لَقِيت مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل شِدَّة قَالَ فَرَجَعَ عَلَى حَيَاء مِنْ رَبّه فَسَأَلَهُ التَّخْفِيف فَوَضَعَ عَنْهُ خَمْسًا فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ بِكَمْ أُمِرْت ؟ قَالَ أُمِرْت بِخَمْسٍ قَالَ اِرْجِعْ إِلَى رَبّك فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيف فَإِنَّ أُمَّتك أَضْعَف الْأُمَم وَقَدْ لَقِيت مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل شِدَّة قَالَ قَدْ رَجَعْت إِلَى رَبِّي حَتَّى اِسْتَحْيَيْت فَمَا أَنَا بِرَاجِعٍ إِلَيْهِ قِيلَ أَمَا إِنَّك كَمَا صَبَرْت نَفْسك عَلَى خَمْس صَلَوَات فَإِنَّهُمْ يَجْزِينَ عَنْك خَمْسِينَ صَلَاة فَإِنَّ كُلّ حَسَنَة بِعَشْرِ أَمْثَالهَا قَالَ فَرَضِيَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلّ الرِّضَا قَالَ وَكَانَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام مِنْ أَشَدّهمْ عَلَيْهِ حِين مَرَّ بِهِ وَخَيْرهمْ لَهُ حِين رَجَعَ إِلَيْهِ .
ثُمَّ رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه عَنْ أَبِي النَّضْر هَاشِم بْن الْقَاسِم عَنْ أَبَى جَعْفَر الرَّازِيّ عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس عَنْ أَبِي الْعَالِيَة أَوْ غَيْره - شَكَّ أَبُو جَعْفَر - عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَقَدْ رَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْبَيْهَقِيّ عَنْ أَبِي سَعِيد الْمَالِينِيّ عَنْ اِبْن عَدِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن الْحَسَن السَّكُونِيّ الْبَالِسِيّ بِالرَّمْلَةِ حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن سَهْل فَذَكَرَ مِثْل مَا رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْهُ وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيّ أَنَّ الْحَاكِم أَبَا عَبْد اللَّه رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن الْفَضْل بْن مُحَمَّد
425@@@
