كتاب مشيخة النسائي = تسمية الشيوخ

207 - محمد بن معمر البصري صالح [وقال في موضع آخر: صدوق كتبت عنه يسيراً]
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
[والزيادة من التهذيب (9 / 467) ]
208 - محمد بن ميون الخياط البزاز المكي هو صالح [وقال في موضع آخر: أرجو أن لا يكون به بأس]
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
[والزيادة من التهذيب]
209 - محمد بن هشام بن عيسى الطالقاني المروذوي ثم البغدادي
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
210 - محمد بن همام الحلبي الخفاف [صالح]
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
[والزيادة من التهذيب]
211 - محمد بن الوليد الفحام البغدادي لا بأس به
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
212 - محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي البصري
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
213 - محمد بن يزيد بن مالك بن الخليل البصري لا بأس به
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
214 - محمد بن يزيد الأدمي أبو جعفر الخراز البغدادي ثقة
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
[والزيادة من التهذيب]
215 - محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب الزبيري المدني لا بأس به
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
216 - مالك بن سعد القيسي أبو غسان البصري [أرجو ان يكون صدوقاً]
__________
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
[والزيادة من التهذيب]

الصفحة 100