كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 2)
مِنْهُم كل بنانٍ} يَعْنِي: كل عُضْو{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ} قَالَ قَتَادَة: الشقاق: الْفِرَاق
{ذَلِكُم فذوقوه} يَعْنِي: الْقَتْل {وَأَن للْكَافِرِينَ} بعد الْقَتْل {عَذَاب النَّار} فِي الْآخِرَة.
سُورَة الْأَنْفَال من الْآيَة (15) إِلَى الْآيَة (16).
{يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كفرُوا زحفاً} قَالَ مُحَمَّدٌ: الزَّحْفُ جَمَاعَةٌ يَزْحَفُونَ إِلَى عَدُوِّهِمْ بِمَرَّةٍ - أَيْ: يَنْقَضُّونَ - وَقَدْ يَكُونُ الزَّحْفُ مَصْدَرًا مِنْ قَوْلِكَ: زَحَفْتُ.
{فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ} أَي: لَا تنهزموا
{وَمن يولهم يومئذٍ دبره} قَالَ قَتَادَةُ: يَعْنِي: يَوْمَ بَدْرٍ {إِلَّا متحرفاً لقِتَال} قَالَ الْحَسَنُ: يَعْنِي يَدَعُ مَوْقِفَ مَكَانٍ لمكانٍ {أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَة} أَيْ: يَنْحَازُ إِلَى جَمَاعَةٍ {فَقَدْ بَاء بغضب من الله} أَيْ: اسْتَوْجَبَ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النَّصْبُ فِي قَوْلِهِ: {إِلَّا متحرفاً لقِتَال} عَلَى الْحَالِ؛ أَيْ: إِلا أَنْ يَتَحَرَّفَ فُلانٌ بِقِتَالٍ، وَكَذَلِكَ {أَوْ متحيزاً}.
وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النَّصْبُ فِيهِمَا عَلَى الاسْتِثْنَاءِ؛ أَيْ: إِلا رَجُلا مُتَحَرِّفًا،
