كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 3)
من دونه) {من دون الله} (آلِهَة} يَعْنِي: الأَوْثَانَ {لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وهم يخلقون} أَيْ: يَصْنَعُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ كَقَوْلِهِ: {أَتَعْبُدُونَ مَا تنحتون} {وَلَا يملكُونَ لأَنْفُسِهِمْ} يَعْنِي: الأَوْثَانَ {ضَرًّا وَلا نَفْعًا} {الْآيَة2 - ! (إِنْ هَذَا} يعنون: الْقُرْآن {إِلَّا أفك} {كذب} (افتراه} اختلفه؛ يَعْنُونَ: مُحَمَّدًا {وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ} قَالَ الْكَلْبِيّ: يعنون عبد ابْن الْحَضْرَمِيِّ وَعَدَّاسًا غُلَامَ عُتْبَةَ. قَالَ: {فقد جَاءُوا ظلما} أَي: شركا {وزورا} كذبا.
(ل 238) قَالَ مُحَمَّدٌ: نَصْبُ (ظُلْمًا وَزُورًا) عَلَى مَعْنَى: فَقَدْ جَاءُوا بِظُلْمٍ ويزور، فَلَمَّا سَقَطَتِ الْبَاءُ عُدِّيَ الْفِعْلُ فنصب.
{وَقَالُوا أساطير الْأَوَّلين} أَي: أَحَادِيث الْأَوَّلين {اكتتبها} مُحَمَّد بن عبد ابْن الْحَضْرَمِيِّ وَعَدَّاسٍ {فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بكرَة وَأَصِيلا}.
قَالَ مُحَمَّد: (أساطير) خبر ابْتِدَاء مَحْذُوف؛ الْمَعْنى: وَقَالُوا: الَّذِي جَاءَ بِهِ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ، وَوَاحِد الأساطير: أسطورة.
سُورَة الْفرْقَان من (آيَة 7 آيَة 11).
