كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 4)
والقبائل: قبائل الْعَرَب.قَالَ محمدٌ: وَاحِد الشعوب: شَعب - بِفَتْح الْعين - والشَّعْب بالكسْر: الطَّرِيق؛ يَعْنِي: فِي الْجَبَل.
{لتعارفوا} ثمَّ انْقَطع الْكَلَام، ثمَّ قَالَ: {إِن أكْرمكُم عِنْد الله} يَعْنِي: فِي الْمنزلَة {أَتْقَاكُم} (فِي الدُّنْيَا).
{قَالَت الْأَعْرَاب آمنا} يَعْنِي: الْمُنَافِقين (ل 334) من {قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أسلمنَا} تَفْسِير قَتَادَة: وَلَكِن قُولُوا: السَّيْف {وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تطيعوا الله وَرَسُوله} فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة {لَا يَلِتْكُمْ} لَا ينقصكم {مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا}.
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُوله ثمَّ لم يرتابوا} يشكوا {وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} بِمَا أعْطوا من الْإِيمَان مُخْلصة بِهِ قُلُوبهم، لَيْسَ كَمَا صنع المُنَافِقُونَ.
{قل أتعلمون الله بدينكم} يَعْنِي: الْمُنَافِقين أَي: إنّ دينكُمْ الَّذِي تضمرون هُوَ الشّرك.
