كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 4)
قَالَ مُحَمَّد: {وَالسَّمَاء بنيناها} الْمَعْنى: بنينَا السَّمَاء بنيناها.
{وَإِنَّا لموسعون} فِي الرزق
{وَالْأَرْض فرشناها} أَي: وفرشناها كَقَوْلِه: {جَعَلَ لَكُمُ الأَرْض فراشا} و {بساطا} و {مهادا} {فَنعم الماهدون}.
قَالَ مُحَمَّد: {وَالْأَرْض فرشناها} أَي: وفرشنا الأَرْض فرشناها، قَوْله: {فَنعم الماهدون} أَي: فَنعم الماهدون نَحن.
{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ} تَفْسِير الْكَلْبِيّ: هُوَ كَقَوْلِه {وَأَنَّهُ خلق الزَّوْجَيْنِ الذّكر وَالْأُنْثَى} الذّكر زوجٌ، وَالْأُنْثَى زوجٌ {لَعَلَّكُمْ تذكرُونَ} لكَي تذّكَّروا فتعلموا أَن الَّذِي خلق هَذِه الْأَشْيَاء واحدٌ صَمَدٌ، جعلهَا لكم آيَة فتعتبروا
{فَفرُّوا إِلَى الله} إِلَى دين اللَّه، أَمر اللَّه النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن يَقُوله لَهُم:
{إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ}.
{كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قبلهم} من قبل قَوْمك يَا مُحَمَّد، أَي: هَكَذَا مَا أَتَى الَّذين مِنْ قَبْلِهِمْ {مِنْ رَسُولٍ إِلا قَالُوا سَاحر أَو مَجْنُون}.
قَالَ محمدٌ: الْمَعْنى: إِلَّا قَالُوا: هَذَا سَاحر أَو مَجْنُون.
{أتواصوا بِهِ} على الِاسْتِفْهَام، أَي: لمْ يتواصَوْا بِهِ؛ لأنّ الأمَّة الأولى لم تدْرك الْأمة الْأُخْرَى، قَالَ: {بَلْ هم قوم طاغون} مشركون.
الصفحة 290