كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 4)
قَالَ محمدٌ: الِاخْتِيَار فِي الْقِرَاءَة (بخالصة) غير منونة وعَلى هَذِه الْقِرَاءَة فسر يحيى الْآيَة.
{وَإِنَّهُم عندنَا لمن المصطفين} يَعْنِي: المختارين , اخْتَارَهُمْ اللَّه للنبوة.
{وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ} قَالَ مُجَاهِد: إِن ذَا الكفل كَانَ رجلا صَالحا وَلَيْسَ بِنَبِي تكفّل لنَبِيّ بِأَن يكفل لَهُ أَمر قومه , وَيَقْضِي بَينهم بِالْعَدْلِ.
تَفْسِير الْآيَات من 49 وَحَتَّى 54 من سُورَة ص.
(ل 296) {هَذَا ذكر} يَعْنِي: الْقُرْآن {وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مآب} مرجع
{جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الأَبْوَابُ}.
قَالَ مُحَمَّد: (جنَّات عدن) بدل من (حسن مآب) وَمعنى (مفتحة لَهُم الْأَبْوَاب): أَي مِنْهَا.
{متكئين فِيهَا} أَي: عَلَى السرر فِيهَا إِضْمَار
{وَعِنْدهم قاصرات الطّرف} يقصرن طرفَهُن عَلَى أَزوَاجهنَّ لَا ينظرن إِلَى غَيرهم {أتراب} عَلَى سنٍّ وَاحِدَة بَنَات ثَلَاث وَثَلَاثِينَ سنة
{هَذَا مَا توعدون} يَعْنِي: مَا وُصِفَ فِي الْجنَّة
{مَا لَهُ من نفاد} انْقِطَاع.
الصفحة 96