كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 5)
قَالَ مُحَمَّدٌ: يُقَالُ وأدتُ المولودَ إِذَا دَفَنْتُهُ حَيًّا، فَأَنَا وائدٌ، والمصدر إدَةً.{وَإِذا الصُّحُف نشرت} لِلْحِسَابِ وَهُوَ مَا كَتَبَتِ الْمَلائِكَةُ على الْعباد من أعماهم
{وَإِذا السَّمَاء كشطت} أَيْ: طُوِيَتْ وَقَالَ مُجَاهِدٌ: يَعْنِي: اجتبذت. قَالَ مُحَمَّدٌ: يُقَالُ كَشَطْتُ السَّقْفَ أَيْ: قَلَعْتُهُ، فَكَأَنَّ الْمَعْنَى: قُلِعَت فطُويت.
{وَإِذا الْجَحِيم سعرت} أُوقِدَتْ، وَهِيَ تُوقَدُ مُنْذُ خُلِقَتْ السَّمَوَات وَالْأَرْض فِي السِّتَّة الْأَيَّام
{وَإِذا الْجنَّة أزلفت} أدنيتْ
{علمت نفس مَا أحضرت} من عَملهَا.
تَفْسِير سُورَة التكوير من آيَة (15 - 29)
{فَلَا أقسم} الْمَعْنى: فأقسم ((وَلَا)) صلَة {بالخنس} تَفْسِيرُ الْحَسَنِ: هِيَ النُّجُومُ تخنِسُ؛ بِالنَّهَارِ أَيْ: تَتَوَارَى، وَهِيَ فِي ذَلِك جَارِيَة
{الْجَوَارِي} يَعْنِي: جَرْيَهَا فِي السَّمَاءِ {الْكُنَّسِ} تَفْسِيرُ الْكَلْبِيِّ: يَعْنِي: أَنَّهَا تُكْنَسُ بِالنَّهَارِ كَمَا تَتَوَارَى الظِّبَاءُ فِي كِنَاسِها
{وَاللَّيْل إِذا عسعس} تَفْسِيرُ الْحَسَنِ: إِذَا أَظْلَمَ.
