كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 5)
أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فأمضيت)).{كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوف تعلمُونَ} وَهَذَا وعيداً بعد وَعِيد
{كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِين} أَيْ: أَنَّ عِلْمَكُمْ لَيْسَ بِعِلْمِ الْيَقِينِ يَعْنِي: الْمُشْرِكِينَ وَأَنَّ عِلْمَ الْمُؤمنِينَ هُوَ علم الْيَقِين
{لترون الْجَحِيم}
قَالَ محمدٌ: الِاخْتِيَار فِي الْقِرَاءَة {لترون} بِفَتْحِ التَّاءِ وَضَمِّ الْوَاوِ غَيْرِ مَهْمُوزَة.
